Apa Edisi Terbaik dari Alkitab untuk Katolik?
Ada lusinan terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Inggris, tidak ada yang sempurna.
Jadi, Anda telah memutuskan untuk melakukan upaya ekstra dan akhirnya membaca Alkitab . Mungkin Anda memiliki Alkitab keluarga tua di rumah, tetapi Anda merasa membutuhkan salinan baru, terjemahan yang lebih baik, sesuatu yang dapat Anda baca dan pahami. Anda melakukan perjalanan ke Barnes and Noble setempat atau toko buku Katolik, dan juru tulis mengarahkan Anda ke bagian Alkitab.
"Saya tidak tahu ada begitu banyak versi yang berbeda," Anda mungkin berpikir sendiri. “Apakah penting yang mana yang saya beli? Manakah yang terbaik untuk seorang Katolik seperti saya? Yang ini terlihat bagus, tapi apakah layak membayar lebih untuk itu?”
Pilihannya bisa jadi menakutkan. Di situs web Barnes and Noble, penelusuran untuk "Alkitab", yang dipersempit ke versi sampul tebal, menghasilkan lebih dari 4.700 hasil.
Jika Alkitab dapat dianggap sebagai pedoman hidup, seseorang mungkin benar-benar membutuhkan peta jalan untuk menemukan versi yang paling cocok untuk rata-rata peziarah.
Menurut beberapa cendekiawan dan guru Katolik, tidak ada satu pun Alkitab "terbaik" untuk Katolik, tetapi beberapa versi cocok . Seringkali, itu tergantung pada individu, latar belakangnya dalam membaca dan belajar Alkitab, dan cara dia ingin menggunakan Buku Baik.
“Itu tergantung pada apa yang ingin Anda capai dengan membaca Alkitab,” kata John Martignoni, direktur evangelisasi di Keuskupan Birmingham, Alabama, dan pendiri Bible Christian Society. “Versi favorit pribadi saya adalah Revised Standard Version Catholic Edition (RSVCE).” Mengingatkan pada Alkitab Douay-Rheims, yang merupakan versi Katolik standar selama bertahun-tahun, RSV memiliki "semacam bahasa berbunga-bunga, bahkan cincin puitis untuk beberapa frasa yang hanya disamarkan dari New American Bible," dia berkata.
The New American Bible pertama kali diterbitkan pada tahun 1970 dan menjadi dasar pembacaan di Misa.
“Ada lusinan terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Inggris, tidak ada yang sempurna,” kata sarjana Alkitab dan penulis Stephen J. Binz. “Frasa 'hilang dalam terjemahan' adalah benar di Alkitab seperti dalam bentuk komunikasi apa pun. Setiap kali kami menerjemahkan dari bahasa asli ke bahasa lain, makna atau signifikansi sepenuhnya hilang. Penerjemah selalu datang ke proyek mereka dengan keterbatasan mereka sendiri dan pemahaman yang terbentuk sebelumnya.”
Karena ada dua cara utama penerjemahan Alkitab dilakukan, Binz menyarankan mungkin ide yang baik untuk memiliki lebih dari satu Alkitab yang dimiliki seseorang: satu yang diterjemahkan secara lebih harfiah, untuk digunakan dalam studi Alkitab, dan satu yang tidak hanya kata untuk kata, memberikan pengalaman membaca yang "lebih lancar".
“Dari sekian banyak terjemahan kontemporer dari Alkitab ke dalam bahasa Inggris, hanya sedikit yang secara resmi disetujui oleh Gereja Katolik untuk bebas dari ketidakakuratan dan bias yang berlebihan,” kata Binz. “Di antaranya adalah New American Bible, Revised Standard Version, New Revised Standard Version, New Jerusalem Bible, Contemporary English Bible, dan Good News Bible. Tiga yang pertama menggunakan semacam terjemahan yang disebut 'kesetaraan formal' dan tiga yang terakhir menggunakan gaya yang lebih informal yang disebut 'kesetaraan dinamis.' Saya selalu merekomendasikan tiga yang pertama untuk studi Alkitab Katolik karena mereka menerjemahkan dari bahasa aslinya dengan cara yang lebih banyak kata demi kata dari bahasa aslinya, namun yang lain terkadang membuat pembacaan lebih lancar.
"Gereja Katolik tidak lebih suka yang satu dari yang lain, tetapi mengizinkan semuanya dibaca untuk alasan yang berbeda," kata Binz. “New American Bible telah dipilih untuk teks resmi bacaan Misa di Amerika Serikat. Versi Standar Baru yang Direvisi digunakan untuk Misa di Kanada, dan Alkitab Yerusalem untuk Misa di Inggris dan Irlandia. Cara terbaik untuk mengetahui apakah terjemahan telah disetujui atau tidak adalah dengan mencari kata 'Edisi Katolik' di sampulnya. Ini akan memberi tahu Anda tidak hanya bahwa itu adalah terjemahan yang disetujui, tetapi juga bahwa semua 73 buku dari Alkitab Katolik disertakan, bukan hanya 66 buku edisi Protestan.
Menyusul keluhan tentang penggunaan "bahasa inklusif" oleh NRSV, yang sebagian besar menghilangkan makna Kristologis dari teks tersebut, NRSV tidak diizinkan untuk penggunaan liturgi. Para uskup Kanada sudah menggunakannya sebagai dasar lektionaris, tetapi diganti dengan edisi koreksi, sekarang dijual sebagai edisi NRSV Catholic.
Binz berpendapat bahwa tidak ada alasan mengapa seorang Katolik tidak dapat mengumpulkan dua atau tiga terjemahan yang berbeda. “Seringkali mungkin untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang apa yang dikatakan dalam suatu bagian dengan membandingkan terjemahan yang berbeda,” dia menunjukkan.
Apakah ada versi Alkitab yang diterjemahkan sedemikian rupa sehingga bahasanya dapat menyesatkan pembaca dari iman yang benar, Martignoni menyarankan untuk menghindari Alkitab Saksi-Saksi Yehuwa dan versi yang mencoba menggunakan bahasa kontemporer, seperti Good News Bible.
“Mereka mencoba membuatnya keren atau keren atau modern, dan itulah penekanan utama para penerjemah, sebagai lawan dari, 'Nah, apakah ini penting untuk alasan doktrinal kita mempertahankan bahasa ini?'” Kata Martignoni.
Brant Pitre, Profesor Riset Kitab Suci yang Terhormat di Institut Agustinus di Denver, percaya Edisi Standar Edisi Revisi Katolik adalah terjemahan Alkitab bahasa Inggris terbaik untuk umat Katolik.
“Tidak ada terjemahan yang sempurna, tetapi RSVCE berusaha untuk menjadi literal mungkin (yaitu, mendekati bahasa asli Ibrani dan Yunani) dan juga menggunakan bahasa Inggris yang indah, ” kata Pitre. "Secara signifikan, RSV adalah terjemahan yang digunakan dalam Katekismus Inggris Gereja Katolik."
Kelemahan RSV, adalah tidak memiliki banyak catatan kaki penjelasan. Dua alternatif, Martignoni menunjukkan, adalah Perjanjian Baru Navarre, yang memiliki "komentar yang kuat dan baik," atau Ignatius Study Bible.
Diakon Stephen F. Miletic, profesor kitab suci di Franciscan University of Steubenville, memiliki beberapa rekomendasi, dimulai dengan Didache Bible, diterbitkan oleh Ignatius Press. Ini berisi komentar berjalan tentang Kitab Suci, berdasarkan dan diinformasikan oleh Katekismus Gereja Katolik.
“Ini seimbang, memang benar, sebenarnya cukup bagus,” kata Diakon Miletic.
Rekomendasi berikutnya adalah Catholic Study Bible New American, edisi ketiga.
“Ada banyak esai bagus di dalamnya, dan komentar yang berjalan, menurut saya, akan, dari sudut pandang opini ilmiah, akan mengikuti opini arus utama daripada opini berlebihan,” kata Miletic. “Ini adalah gambaran dari apa yang dipikirkan para sarjana ketika ini dicetak. Dan ini edisi terbaru. Mereka tahu ini untuk gereja Amerika dan untuk tujuan pastoral, jadi mereka tidak akan memberi Anda teori alkitabiah sepatu Gucci terpanas. Mereka mencoba untuk bertanggung jawab.”
Akhirnya, Miletic merekomendasikan Oxford Annotated Bible with Apocrypha, yang merupakan Alkitab studi ekumenis.
Seperti Miletic, David Bosworth, Associate Professor of Old Testament and Biblical Studies Area Director di Catholic University of America, merekomendasikan Catholic Study Bible (edisi ke-3; Oxford University Press, 2016). "Ini menggunakan terjemahan New American Bible Revised Edition, yang (dalam edisi apa pun) termasuk catatan interpretatif dan informasi substantif pada alkitabiah dan pendahuluan untuk setiap buku alkitabiah," kata Bosworth. “ Edisi oleh Oxford ini menambahkan peta Oxford Bible (peta bagus), beberapa esai topikal tentang sejarah, arkeologi, leksionaris, interpretasi alkitab, dll, dan 'panduan membaca' yang merupakan komentar kecil tentang seluruh Alkitab oleh Katolik. sarjana."
Robert Miller, Profesor Biasa Perjanjian Lama di Universitas Katolik Amerika, setuju bahwa ada versi "terbaik" dari Alkitab untuk umat Katolik, tetapi akan segera ada versi yang "lebih baik". Sementara dia merekomendasikan Edisi Revisi Alkitab Amerika Baru, dia mencatat bahwa bagian Perjanjian Baru sedang direvisi.
"Dalam beberapa tahun akan ada Alkitab lain, jadi jika seseorang membeli Alkitab sekarang, saya akan menyuruhnya untuk kembali ke toko dalam beberapa tahun dan membelinya lagi," kata Miller. “Perjanjian Lama NABRE sepenuhnya direvisi pada tahun 2011, jadi jika seseorang memiliki NAB dari tahun 80-an atau 90-an, itu tidak sama dengan yang saya rekomendasikan. Saya bahkan tidak akan merekomendasikan Alkitab itu. Sebuah NAB dari abad ke-20, terutama Perjanjian Lama, ada banyak masalah dengannya. Para penerjemah mengatur ulang ayat-ayat dan segala macam hal aneh. Tapi terjemahan NAB dari PL yang selesai pada tahun 2011 – faktanya, semua yang lain ditarik dari rak, jadi tidak ada toko yang bisa menjual versi sebelum 2011 lagi — bagus, dan sungguh, menurut saya, terjemahan terbaik dari Perjanjian Lama. Yang Baru tidak pernah seburuk yang Lama.
“Jadi NABRE saat ini bagus untuk Perjanjian Baru dan bagus untuk Perjanjian Lama, dan dalam beberapa tahun Perjanjian Baru juga akan fantastis.”