Apa itu Paroki?
Banyak orang Katolik yang menggunakan istilah itu, tetapi apa artinya?
Seiring dengan mapannya agama Katolik di berbagai negara, muncul kebutuhan untuk mengatur komunitas Katolik ke dalam sistem yang dapat dikelola. Tugas ini pertama kali dimulai pada abad ke-4 dan disempurnakan selama bertahun-tahun, yang berpuncak pada abad ke-16 dengan Dewan Trente.
Di Trent para uskup diperintahkan untuk secara jelas mendefinisikan paroki dan para imam yang akan melayani mereka. Batasan-batasan khusus ditetapkan agar imam mengerti kepada siapa dia melayani. Ini adalah batas geografis yang ditentukan oleh jumlah jiwa yang ada di wilayah tertentu.
Pastor paroki (juga dikenal sebagai "Imam") merawat semua jiwa yang hidup dalam batas-batasnya. Dia berkewajiban untuk memenuhi kebutuhan rohani mereka dan memberikan sakramen. Sesuai kebutuhan, seorang pendeta dapat dibantu oleh imam tambahan yang akan bekerja di bawah instruksinya.
Arus Hukum Kanonik menspesifikasikan lebih lanjut bahwa paroki adalah “sebuah komunitas tertentu dari Katolik yang setia stabil merupakan” dan didirikan oleh seorang uskup.
Meskipun benar bahwa “sebagai aturan umum paroki harus teritorial, yaitu paroki yang mencakup semua umat Kristiani di suatu wilayah tertentu,” Hukum Kanonik mengatur kelompok-kelompok Katolik yang tidak terikat oleh batas-batas wilayah.
Di Amerika Serikat, hal ini telah mengambil banyak bentuk yang berbeda dan sejak penemuan mobil, batas paroki biasanya tidak diberlakukan sebagai aturan yang tegas. Ini berarti orang-orang yang tinggal di luar paroki tertentu bebas untuk mendaftar di paroki mana pun, di mana pun lokasinya.
Paroki sebagai kapal
Secara spiritual, paroki dimaksudkan sebagai "kapal" yang membawa sekelompok jiwa tertentu ke surga. Kata paroki berasal dari bahasa Yunani paroikos , yang berarti "orang yang tinggal". Ini digunakan dalam Kisah Para Rasul di mana Stefanus berbicara tentang sejarah orang-orang Yahudi, menjelaskan bagaimana mereka "orang asing di negeri bukan milik mereka" (Kisah Para Rasul 7: 6). Dengan cara ini, umat paroki benar-benar "pendatang", seorang peziarah yang melakukan perjalanan menuju tanah air surgawinya.
Maka tidak mengherankan jika kita menemukan dalam Konstitusi Apostolik, sebuah dokumen yang ditulis pada abad ke-4, analogi berikut.
Ketika Anda memanggil majelis Gereja sebagai salah satu komandan sebuah kapal besar, tunjuklah majelis yang akan dibuat dengan segala keterampilan yang mungkin, meminta para diaken sebagai pelaut untuk mempersiapkan tempat bagi para saudara seperti untuk penumpang, dengan segala kehati-hatian dan kesopanan. Dan pertama-tama, biarlah bangunan itu panjang, dengan kepalanya ke timur, dengan ruang-ruangnya di kedua sisinya di ujung timur, sehingga akan menjadi seperti kapal.
Selain itu, kebetulan bahwa bagian dari setiap gereja di mana orang-orang duduk disebut nave . Kata ini berasal dari bahasa Latin navis, atau kapal, dan dimaksudkan untuk menggambarkan kenyataan bahwa Gereja adalah sebuah kapal, melindungi orang-orang yang ada di dalamnya dari ombak dan ombak besar dunia.